كيف تغير طباعك

موضوع: كيف تغير طباعك الخميس مارس 26, 2009 12:08 am

الطبع أو العادة أو الخلق فى علم النفس هى مجموعة مظاهر الشعور والسلوك المكتسبة والموروثة التى تميز فردا من آخر
ونحن نسمع من بعض الناس الكثير من الأمثلة التى تدعوا إلى الاستسلام للعادات والتى قد تكون سلبية فى الكثير من الأحيان مثل المثل : «مَنْ شبّ على شيء شاب عليه» ،أو الطبع يغلب التطبع والذى يعنى صعوبة تغير عادات الإنسان وطباعه ،هذه الأقوال والأمثال وما شاكلها تريد أن تقول أن :

«العادة متحكمة وراسخة» !

وهنا نتساءل: هل العادة صعبة أو مستحيلة التغير ؟
وهل طباع وعادات الطفولة والشباب ـ السيئ منها والمفيد ـ لا تتغيّر ولا تزول ؟

هل الطباع صعبة على التغيير إلى هذا الحدّ ؟
الأمثال والأقوال السابقة تجيب بـ (نعم) فهي لا ترى الطبع أو العادة إلاّ قدراً مقدوراً ولا يغيّر الأقدار إلاّ مقدّرها ، أي أنّ التغيير ـ حسب وجهة نظر هؤلاء ـ عملية خارجية ليست بيد الإنسان .
لكنّنا نقول : إنّ عملية التبديل والتغيير ممكنة رغم ما يعتريها من صعوبات .وإذا أردت أن تغيّر شيئاً فيجب أن تنظر إليه نظرة مغايرة ، لأنّ النظرة التقليدية تجعلك تقتنع بما أنت فيه فلا ترى حاجة للتغيير .. ذلك أنّ أيّة عملية تغيير أو تبديل في أيّ طبع أو عادة تحتاج إلى شعور داخلي أن هذا الطبع أو العادة ليسا صالحين ولا بدّ من تغييرهما .
دعنا ـ في البداية ـ نطرح عليك بعض االأسئلة :
ـ هل جرّبت أن تعدّل سلوكاً معيناً إثر تعرّضك إلى نقد شديد ؟
ـ هل قرأت مقالة ، أو حديثاً ، أو حكمة ، أو قصّة ذات عبرة ودلالة ، فتأمّلتها جيِّداً ، وإذا بها تحدث في نفسك أثرا ، لتعيد النظر على ضوئها في أفكارك أو تصرّفاتك ؟
ـ هل حدث أن مشيت في طريق لمسافة طويلة ، ثمّ اكتشفت أنّ هذا الطريق ليس الطريق الذى تريده ، ولا هوالذى يوصلك إلى هدفك ، ورغم معاناتك في السير الطويل وتعبك الشديد ، تقرّر أن تسلك طريقاً أخر يوصلك إلى ما تريد ؟
ـ هل سبق أن كوّنت قناعة أو فكرة معيّنة حول شيء ما ، وقد بدت لبعض الوقت ثابتة لا تتغيّر لكن وقع ما جعلك تراجع قناعتك .. كفشل في تجربة ، أو تعرّضك لصدمة فكرية ، أو تشكّلت لديك قناعة جديدة إمّا بسبب الدراسة والبحث ، أو من خلال اللقاء بأناس أثّروا في حياتك ، فلم تُكابر ولم تتعصب تعصب الجاهلين ، لأنّك رأيت الفكرة المغايرة الأخرى أسلم وأفضل ؟
ـ هل سكنتَ في منطقة ، أو بقعة من الأرض ، لفترة طويلة فألفتها وأحببتها وتعلّقت بها لأنّها كانت حقلاً لذكرياتك، ثمّ حصل ما جعلك تهاجر منها أو تستبدل بها غيرها لظروف خارجية ، وإذا بك تألف المكان الجديد ، وقد تجد فيه طيب الإقامة وحسن الجوار ؟
إذا تغيير القناعات أمر طبيعيّ ، ويدلّل في الكثير من الحالات على درجة من النضج والوعي والمرونة .
إنّ العادة قد تكون مادّية كالشراهة في الأكل ، وقد تكون معنوية كالكذب . وبالرغم أنّ الاعتياد والإدمان يجعل التخلّي والتخلّص من هذه العادات صعباً عليك ، لكن بإمكانك أن تسأل الكثير من الشرهين والشرهات الذين كسروا هذه العادة ، واعتدلوا في طعامهم ، ولك أن تسأل عن كيفية نجاحهم .
لا شكّ أن تمارين تنظيم الطعام (الرجيم) التي التزمها البعض أتت بنتائج باهرة ، إذ مَنْ كان يتصوّر أنّ الذي فاق وزنه المائة كيلوجرام يغدو رشيقاً إلى هذا الحدّ ؟
ـ كيف نجحوا ؟
ـ بالإرادة !

وحتى خصلة الكذب ، أو أيّة خصلة سيِّئة أخرى ، حينما عقد المبتلون بها العزم على معالجتها والقضاء عليها ، وصدقوا في عزمهم وقرارهم ، استهجنوا تلك الخصال الذميمة ، وعملوا على استبدالها ، وعادوا انقياء منها .
أمّا مقولة «مَنْ شبّ على شيء شاب عليه» فقد أسيء فهمها ، وتركزت النظرةُ إليها في الجانب السلبيّ ، أي مَنْ اعتاد على خصلة ذميمة في شبابه فإنّها ستلازمه حتى كبره ، وتفسير المقولة تشير إلى أن إهمال العادات والطباع وتركها لتستفحل بدون علاج ، حتى لتصبح بعد حين جزءاً لا يتجزّأ من الجسد ، أي أنّ المقولة ليست قاعدة ثابتة أو قانوناً صارماً ، وإنّما هي توصيف لحالة استعباد العادة للشباب .
ويجب أن نعلم أن الإنسان بطبعه ألوف .. يألف ، ويؤلف .. يألف أرضه فيحبّها ، ويألف الإنسان الذي يعاشره فترة من الزمن فيعزّ عليه مفارقته ، لكنّه ـ إلى جانب ذلك ـ مزوّد بقابلية التكيّف مع الأوضاع والحالات والأماكن والوجوه المختلفة .
والتأقلمُ لطفٌ من الله ورحمة ، وبدونه يقع الإنسان ضحيّة الحزن والكآبة والقلق والخوف ومرض الحنين وإلى غير ذلك مما يصاب به الذين لم يتأقلموا ولم يجرّبوا التكيف مع المستجدات والمتغيرات وبهِ يفتح الإنسان صفحة جديدة .. يرى آفاقاً جديدة .. يتعلّم أموراً لم يسبق له أن تعلّمها ، وما كان له أن يتعلّمها لو بقي قابعاً في مكانه ، فالتكيّف يزيد من مرونته ، وصبره ، وعلمه ، فيصبح أكثر تعاطياً مع الحياة والأشياء والأشخاص والأحداث بوجوهها المختلفة .
التأقلم والتكيّف إذن دليلٌ آخر على أنّ الإنسان قادر على أن يكسر الحواجز ، والقوالب ، والسدود .. قادر على أن يعدل وضعه وفق الشروط الجديدة ، وبمعنى آخر أنّ الإنسان ـ بقدرته على التكيّف ـ يمتلك القدرة على التغيير .
والبعض من الرجال والنساء يمارسون تمارين رياضية في تربية الإرادة ، وتقوية التحكّم بالنفس والسيطرة عليها ، والبعض مثلاً كان ينام في النهار لساعة أو ساعتين ، لكنّه قرّر أن يوقف هذه العادة ويلغيها من برنامجه اليوميّ .وقد يشعر بالصداع ليوم أو يومين أو لبضعة أيام ، ثمّ ما هي إلاّ أيام حتى يعتاد الوضع الجديد ، فيعرف أنّ الصداع الذي شعر به بعد ترك عادة النوم ظهراً وهميّ ، أو أ نّه ردّ فعل طبيعيّ لترك عادة مستحكمة تحتاج إلى وقت حتى يزول تأثيرها .
والبعض ترك شرب الشاي أو القهوة.. وشعر أيضاً بالصداع .. لكنّه ما لبث أن قهر هذا الشعور وما لبث أن استقامت حياته بدون الشاي أو القهوة وكأنّ شيئاً لم يكن .
والبعض ترك التدخين .. وشعر كذلك بالصداع والشوق إلى التدخين ، لكنّه تغلب عليه بالصبر والمران والمقاومة .
والبعض كان إذا غيّر مكانَ نومهِ لا ينام ، بل إذا تغيّرت وسادته لا يأتيه النوم ويبقى أرقاً قلقاً حتى الصباح ، لكنّه بشيء من التصميم غلب هذه العادة وكسر هذا القيد
هذه التمارين في تربية الإرادة والخروج على السائد والمألوف دليل آخر نضيفه إلى أدلّتنا في أنّ تغيير الطباع والعادات ممكن وميسور

والبعض ترك التدخين .. وشعر كذلك بالصداع والشوق إلى التدخين ، لكنّه تغلب عليه بالصبر والمران والمقاومة .
>>>>>>>>>>>>>>>>
دى اهم حاجة بجد
ونفسى ومنى عينى اشوف شاب مشربش سجاير
م احنا اهو بنات وف سنكوا وعايشين عادى ولا عمرنا شربنا سجاير ولا حتى شمينا رحتها
ولا انتى رايك اية يا انجل
راى انجل فى الموضوع دة مهم جدا جدا
ويرات تفتح وتقراة
...................
بطوط

انا هو يا بطوط
اي خدمه ياسيدي
انا مبشربش اي حاجه ولا سجاره ولا شيشه ولا تفاحه ولا معسل
انا بس بشرب حاجه ساقعه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
يعني سليم
الحمدالله

بجد والله لالالالالالالالالالالالالا انا مش مسدقة بجد والله انت زى الفل وهو دة الشباب ولا بلاش
وانا عوزة اقول حاجة
احنا البنات لما بنشوف واد ماسك سجارة بيسقط من نظرنا
دى البنات الطبيعية طبعا
لاكن ف بنات تعبانة تقول واااااااااااو الواد دة راجل بدام بيشرب سجاير
بس السجاير مش من علامات الرجولة بلعكس دى من علامة التخلف والتقليد الاعمى

.....................
بس اكيد يا ميرو انت جربتها طبعا قبل كدة ولو مرة واحدة صح

و ربنا ميرو ولا حتها شمها
هو بيمسكها من اصحابنا اللى بيشربوها و يبوظها
هههههههه
و على فكره انتو واخدين فكره وحشه اوى عن الشباب
انتو محسسنى اننا حيوانات مثلا
او جماد متحرك
زى ما فى الوحش اكيد فى الحلو و سعيد و بطرس
ما احنا مش بنشرب اى حاجه و دماغنا متكيفه خلقه اهى مالو قرش الكابتشينو
غير كده انا بشوف يعنى بنات فى الشيش لهاليبو
ايه ولا عشر رجاله
و شوفت واحده و الله عجوزه مش قادره تمشى و الناس بيسندوها تركب التاكسى
دخلت التاكسى و مسكت سجاره و شغاله
عامله زى ست اطاطا
هههههههههههه

هههههههههههههههههههههه

بس معلش بقى دى مش بنات دى ..........................وبعدين شيشة اية دى ف اليكس والقاهرة بس

هو انا اه شوفتهم فى القاهره
بس يعنى دول دوله تانيه يعنى
ما زينا زيهم
هى موضوع تربيه فقط

مهم دول الى مش متربين
يعنى وانت بتبص ع الى بيشربوا شيشة
شور طبعا هتلقيهم بنات مش محجبين وشعرهم بيهفف مع الدخان وحاجة اخر مسخرة
وحتى لو لقيت واحد محجبه هتلقيها مش لبسة لبس حجاب خالص
صح ولا انا غلطانة
...............
بطوط

طب لو منقبه
تقولى ايه
بس المعظم الصراحه مش محجبين
بس يعنى ازاى الجرأه اللى هم فيها دى
او دى مش جرأه
دى بجاحه
يعنى اما شاب اهبل يشوف بنت بتشيش هيقول دى ارجل منى
انا جدع
و يدوس هو كمان

ههههههههههههههههههههه
مالها المصاصه يا معلم اهي شبه السيجاره
بلا سجاير ولا اقرف
وفي الاخر نهايه المدخنين
[img][/img]

يا اختى يا حلوه
مصاصه
بلاش تنرفزنى
بزمتك اخر مره مسكت مصاصه كانت فين
انا فاكر لو فاكر قول

يعنى انت شايف ان الجرئ والرجولة ف الشيشة يعنى
دى علامة تدل ع الضعف
والتعب النفسى المتاثر ب عوامل البيئة المحيطة ف بتؤدى الى التقليد الاعمى دون وعى

انا بقولك شاب اهبل يقول كده
مش انا اعمل كده
لا دا احنا فى موضوع نفس بشريه
يعنى تركزى فى الكلام المكتوب احسن يزعلو منا

هههههههههههههههههههههه
لا بجد والله دى نظريات اتعملت

هو دا كلامى دا كلام علمى
يعنى انا بالفطنه انى اكتب الكلام دا من دماغى يعنى
دا انا لو على درايه بيه كلو عمرى ما هقولو كده
دا موضوع من مواضيع التنميه البشريه
عارفاها
اما تيجى فى مصر هتلاقى صوره فى دوران النادى لواحد
دا يعتبى من اعمده التنميه البشريه دى
مصرى

دا للعملاق
دكتور / ابراهيم الفقي
ليه اما تيجي
افتحي قناة اقراء بس امتي مش فاكر

لا م انا خلالالالالالالالالالالالالالالالاص هنزل قريب اوووووووووووى
اخيرررررررررررررررا
وهما حطين صورتة لية ف دوران الناتى

ما اظنش فى كلام تانى يتقال فى الموضوع ده انتوا قلتوا اللى مفروض يتقال واكتر
كيف تغير طباعك 440485

كان عامل دوره فى مركز المؤتمرات بالمجمع الطبى
من فتره يعنى

كلامك حلو اوى

مرسى